فرحـان
11-17-05, 22:22 PM
ان المؤمن يعتبر بمرور الزمان وتعاقب الليالي والأيام..وهو دائم التزود من اليوم الى الغد.قال تعالى:((ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ماقدمت لغد..))(الحشر18).
ورمضان سوق اقيم ثم انفض ربح فيه من ربح وخسر من خسر وعلى العاقل ان يجعل من عبادات رمضان ونفحاته زاداً يتزود منه لمابعد رمضان.
فالاسلام ليس دين المناسبات والطقوس والمواسم الوقتيه فينتهي بإنتهائها.
الاصل ان نعبد الله في كل زمان ومكان ((وماخلقت الجن والأنس الا ليعبدون))(الذاريات56)
والمؤمن الذي يخرج من جو الطاعه كالسمكه التي تخرج من الماء.وعليه ان يجعل مابعد رمضان امتداد لرمضان.
فعليه بتأدية الفرائض والاكثار من النوافل كصيام التطوع وقيام الليل وغير ذلك .
وعليه بمحاسبة نفسه وكل انسان ادرى بجوانب القصور في نفسه وعليه ان يتعهدها لتتخلص من ادرانها وتستكمل فضائل اعمالها.
نقلاً عن مجلة المجتمع عدد1676 شهر10/1426بقلم:حمدي شلبي.
بتصرف..
ورمضان سوق اقيم ثم انفض ربح فيه من ربح وخسر من خسر وعلى العاقل ان يجعل من عبادات رمضان ونفحاته زاداً يتزود منه لمابعد رمضان.
فالاسلام ليس دين المناسبات والطقوس والمواسم الوقتيه فينتهي بإنتهائها.
الاصل ان نعبد الله في كل زمان ومكان ((وماخلقت الجن والأنس الا ليعبدون))(الذاريات56)
والمؤمن الذي يخرج من جو الطاعه كالسمكه التي تخرج من الماء.وعليه ان يجعل مابعد رمضان امتداد لرمضان.
فعليه بتأدية الفرائض والاكثار من النوافل كصيام التطوع وقيام الليل وغير ذلك .
وعليه بمحاسبة نفسه وكل انسان ادرى بجوانب القصور في نفسه وعليه ان يتعهدها لتتخلص من ادرانها وتستكمل فضائل اعمالها.
نقلاً عن مجلة المجتمع عدد1676 شهر10/1426بقلم:حمدي شلبي.
بتصرف..