مشاهدة النسخة كاملة : الـعـيـن والـحـسـد


جادي
10-03-06, 11:08 AM
روى مسلم في " صحيحه " عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين )

العين وما أدراكم ما العين ؟

كلمة يتداولها الناس في مجالسهم كثيراً لا يكاد يخلو حديث في سمر من ذكر قصة
تُروى عن ضحية من ضحايا العين السواد الأعظم مما يُحكى لا يمتُّ إلى الواقع بصلة
وإنما هي من نسج الخيال والقليل جداً منها صحيح

إشترى شخص سيارة جديدة وحصل له حادث في أول مشوار يقطعه بها فرحاً مسروراً
قالوا : هذه عين ما صلت على النبي !

ضخم الناس مسألة العين أو الحسد وأعطوها أكبر من حجمها !

أُتهم أُناس كثير ظلماً وبدون تثبُّت في أمور لا علاقة لهم بها من وعكات صحية أصيب بها البعض
أو فشل في علاقة زوجية أو فشل في دراسة
بل وصل الأمر بالبعض أن يتهم أشخاصاً بأنهم وراء موت فلان من الناس
والأداء المستخدمة في ذلك قطعاً هي العين !!

نحن لا ننكر وجود العين والحسد فوجودها ثابت في القرآن والسنة
ولا مجال للتشكيك في ذلك ولو للحظة !

ولكن لا ينبغي أن تُعطى العين أكبر من حجمها وأن تُعلَّق عليها أخطاؤنا وإهمالنا
وأن يُتهم في ذلك أُناس أبرياء لا ذنب لهم

فهل العين بهذا الحجم الذي يُصوره الناس ؟! أم أن الأمر مُبالغ فيه ؟

hart
10-03-06, 14:34 PM
اخي العزيز / جادي تحية طيبة وبعد

لقد خضت غمار موضوعٍ يستحق خوض غماره الا وهو العين والحسد كفانا الله
واياك والمسلمين ماذكرت واكتفي بما قال الله ورسوله عنهما

فقد قال تعالى في كتابة الكريم في سورة الفلق (( ومن شر حاسد اذا حسد ))
والعين علق عليها المصطفى الكريم في اكثر من حديث .
والعين/ نظر بأستحسان مشوب بحسد من خبيث الطبع غالبا ما يحصل بسببه
ضرر للمنظور له.

الحسد/ هو تمني وزال النعمة عن المحسود فيقوم على خبث وغل وحقد مكبوت من الحاسد

الفرق بين العين والحسد/ العين : العين لا تقع الا بواقع الحال اي بالتو واللحضة
اما الحسد : فهو بعكسها تمام اي مايصول ويجول من حقد وكراهية
وخبث ذاتي لنفوس باغضة ضعيفة ولا يقع كما تقع
العين بل متى ماقدر الله وقوه ولا شك ان الحاسد
هو العنصر الاساسي للحسد
وتقبل تحياتي


محبك هارت

بوفهد
10-03-06, 15:55 PM
الاخ / جادي
شكراً على هذا الموضوع المهم :
يقول ابن القيم في زاد المعاد عن العين : هي سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين , تصيبه تارة وتخطئه تاره .
ويقول في كتاب بدائع الفوائد : العائن والحاسد يشتركان في شيء واحد ويفترقان في شيء , فيشتركان في ان كل واحد منهما تتكيف نفسه , وتتوجه نحو من يريد اذاه .
تقبل تحياتي .
اخوووووووووك

منصور العيد
10-03-06, 17:31 PM
كفانا الله شر من به شر فالعين لاتخرج ألا من نفس خبيثة لاتذكر أسم الله عليه


قال تعالى في محكم التنزيل ( أيحسدون الناس على ما أتاهم الله من فضله )




0